从吴军的育儿经说起--《卓越》
序
最近读了吴军的新书《卓越》，副标题是《避开教育误区，让孩子不走弯路，掌握教育的底层逻辑》——说白了，就是他的育儿经。
其中小部分内容，在读《大学之路》和得到课程时已经接触过。但整体梳理下来，对我仍然有收获：一些在脑子里模糊、甚至自相矛盾的观念，经由他的框架整理之后，清晰了不少。
善与好奇——《卓越》
我家孩子正处于小升初阶段。心里既有理性，也有不理性的部分；既有焦虑，也有自我安慰。这种复杂，一两句话说不清楚。
如果你问我教育的目的是什么，我大概会迷迷糊糊地讲一大堆，却说不到点子上。吴军在书里提供了一个切入点：先要理解具体的目标，才能谈教育的目的。
谋生是起点，真理是方向
书里说，对于普通家庭的孩子，教育的目标分为两个阶段：先掌握有效的谋生手段，发挥自己的专长；在此基础上，通过进一步的学习和实践，扩大影响力，实现人生价值。
这让我想到了张雪峰。以学生或科研工作者的身份看，我并不太喜欢他，觉得他太势利；但作为家长，我又欣赏他——他让人对孩子的未来多了一些确定感。很多人选专业时是茫然的，面临就业时更茫然。目标一旦脱离实际，便无从到达教育的终点，甚至会对教育本身产生怀疑。
关于提前学习，我和吴军的看法一致：稍微超前一点无妨，但超前太多则得不偿失。吴军说他上大学前从未接触过计算机，但完成高等教育后对计算机的理解并不逊于那些靠竞赛进来的人。我也有类似的体会——提前了解行业的人或许视野更开阔，目标更清晰，但在学习深度上本质没有太大区别。靠提前抢跑积累的那点优势，对整个职业生涯的长远发展来说，几乎可以忽略不计。
当然，谋生只是基础。更重要的，是培养明辨是非、独立判断的能力。吴军说，知识就像身上的衣服：有御寒的功用，也有装饰的功用——只讲装饰会冷，只讲实用则不好看。知识的实用价值与审美价值，缺一不可。 学几何不只是为了做几道题，学了之后真正的收获是判断力；学校举办的讲座，不计学分、不记成绩，价值却在于增长见识、开阔眼界。教育最重要的一点，正是把人从蒙昧引向真理。若忘了这一点，把教育等同于升学与考试，实则是让人失去了自由——不仅是人生的自由，更是思想的自由。这样的人，终究会成为柏拉图”洞穴寓言”里那个走不出洞穴的囚徒——面壁一生，把墙上的影子当作世界的全部。
在对孩子的培养上，我们家一直有个共识：保护孩子与生俱来的”善”和”好奇心”。一个与人为善的人，才有机会过好一生。好奇心的重要性则不必多说——人类几乎所有的文明与成就，都与它有关。失去了好奇心，人便成了机器；被逼着学而产生了逆反，好奇心就更无从扎根了。吴军说，好的教育有一个共同点，是使受教者终身受益；坏的教育也有一个共同点，是让孩子用一辈子的时间，去修复年轻时留下的创伤。 这话听起来残酷，但环顾四周，被验证的例子实在不少。
内卷的代价
现在的教育很内卷。吴军用了一个很好的例子来说明：如果以拼分数为目的，半军事化的强化管理对成绩有好处，那么 C9 这些头部大学的录取分数，应该随着最近十年教育内卷程度的加深而稳步提升才对。事实上，从 2011 年到 2021 年这十年间，大学录取分数并没有明显变化，每年的波动都在正常范围之内。
教育的内卷对国家、对个人都没有好处——国家没有因此得到更好的人才，个人也没有因此提高更多的成绩。而坏处却非常明显：宝贵的资源和机会被白白浪费，孩子在日复一日的重复操练中变得麻木，主动探索的冲动被消磨殆尽。
广度与深度
吴军以是否高中毕业来划分初等教育和高等教育。高考之前是初等教育，没有接受过初等教育的人，几乎无法在现代社会立足；而高等教育是个可选项，有锦上添花的意味。
初等教育的目标，就是完成中学学业后，对世界有一个全方位的认识。如果没有这一点，高考分数再高，中学教育也是失败的——因为成年之后，人就需要承担成年人的义务和责任了。到了大学阶段，本科所学的知识其实不足以让毕业生从事专业性很强的复杂工作。真正能够胜任，要么是在工作中由师父带着一步步成长，要么是通过读硕士来完成专业知识的学习和技能的训练。如果是博士毕业，用人单位则会假定他能解决之前没有解决过的难题。所以是否要读硕士、读博士，关键在于自己是否能达到相应的状态，不能仅仅把推迟就业当作出发点。
简单地说，我认为在初等教育阶段，学生应该广泛地接受各种知识；在高等教育的早期，从广度慢慢向深度过渡。如果一开始就局限在某个很窄的领域，将来可能就很难走远。
一面镜子
吴军通过他女儿读书的经历，对比了中美中小学教育的差异。他说大部分人认为美国的中小学教育比较薄弱、知识比较浅、压力比较小，那其实是个片面的认识。他女儿在私立学校，作业和学习的压力丝毫不比国内的重点学校小。我看了她九年级、十年级的课程，高中阶段已经开设了高级程序设计、数据结构、西班牙语、微观经济学、英国文学、微积分先修课（AP）、化学、计算机系统结构、莎士比亚、俄罗斯文学、线性代数、环境科学、艺术史——这些课程，可能大部分国内的中学都没有。
私立中学用的是分层教学：普通课、AP、荣誉课程的绩点核算方式不同，选修更高级的课程，绩点才会更高。对于那些考不进顶尖大学的学生，学校更倾向于让他们拓宽知识面，而不是在弱项上死磕。其实达到这个程度，他们已经具备了作为成年人应有的知识广度了。
吴军做了一个对比：如果学霸在中国，是为了高考选拔而不断地在翻炒旧知识；相比之下，美国的高中生在完成更多的先修课，提前预习大学的部分课程，而不是在炒冷饭。相对而言，美国的大学生上大学时可以把更多的时间用于科研；而中国最优秀的学生在这段时间里，只能通过刷题来提高一两分的成绩。
过早的文理分科还会带来更深层的问题——学文科的学生可能不太容易掌握更深层次的数理化知识，科学素养无法更好地建立；选理科的学生则可能欠缺人文素养，在表达和阅读方面变得薄弱，日后在科研中展示成果的时候，往往没有办法清晰地将自己的研究表达出来。
认知发展与多元智能
吴军推崇皮亚杰关于儿童智力分段发展的理论。皮亚杰将 7 到 12 岁划分为认知发育的第三个阶段——“具体运算阶段”，对应的正是小学时期。从这个阶段开始，孩子的思维方式逐步形成。在这个阶段，教育的重点不是多学文化课，而是培养他的归纳推理能力、学习兴趣和基本的学习方法。这个时候的语文教育非常重要，对孩子日后的谈吐和写作修养有着很大的影响。对语言的掌握应来自于观察和了解，而不是死记硬背。很重要的一点，在这个阶段也要培养他的同理心，不要让他只知道”我要”，而不顾及别人的感受。
12 岁之后，孩子进入了皮亚杰所说的”形式运算阶段”，抽象思维能力开始变得发达。吴军认为一个人的科学素养、寻找事物关系和追溯原因的本领，就是在中学阶段完成的。同时这个时期也是他树立价值观和发展道德水平的阶段，所以在这个时候，要多教会他们做价值判断的能力，而不是简单地告诉他们结果。
吴军还提到了霍华德·加德纳的”多元智能”理论。在哈佛大学的 Project Zero（零点项目）中，加德纳提出人的智能并非只有数学逻辑一种，而是由语言、数学逻辑、音乐、空间想象、运动、人际交往和自我认识七个维度组成的。吴军将这七个维度进一步归纳为三种更基本的智力——语言智能、抽象思维智能和形象思维智能——就像三原色一样，由此组合出人的各种能力与状态。所以智力高不仅仅是脑子反应快、逻辑能力强，它其实是多元的、全方位的。
回顾欧洲的历史就能印证这一点。古希腊时期科学、哲学和艺术全面繁荣，欧洲文化达到了一个不可思议的高度。古希腊之后的罗马时代，虽然在工程技术上取得了辉煌的成就，但在纯粹的数学和自然哲学方面，相比古希腊并没有太大的突破。罗马人的思辨能力终究不及早期的希腊人，这正是因为罗马的教育偏重实用，重视修辞学和法律，却在一定程度上忽略了对抽象思维和审美能力的系统培养。所以”自由七艺”——文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐——从古希腊的学问传统中传承下来，经由罗马和中世纪的学者加以体系化，成为西方通识教育的基石，也就是顺理成章的事了。
终身学习
吴军还强调了终身教育的观念。我们对各学科的认识，可能到中学结束后就固化了，但这对于理解世界远远不够。通识教育只是一个开始，对知识的掌握应该伴随一生。当你学会了学习本身，就不需要指望长辈和老师来教你一切了。 第斯多惠说过，教育的最终目标不是传授已有的东西，而是把人的创造力诱导出来。可如果上大学时没有明确的方向，选专业也是茫然的，那恐怕很难走远。
吴军说，如果是普通家庭出身，一技之长最好在走出校门之前就掌握，再谋求更长远的发展。
教育永远不可能完全公平，但孩子必须知道世界是什么样的、存在什么、以及它是怎么运作的。学校要帮助他们理解世界、搭建自己与人类思想之间的桥梁——虽然这些能力目前主要以成绩和学位的形式呈现，但本质上，我们终究是要离开学校、回到社会上的。
同伴的力量
关于要不要上辅导班，吴军认为最重要的是确保孩子把课堂内容搞明白。不然一知半解，到了后来就越来越学不明白。而依赖补习班的孩子，会逐渐养成上课不专心听的习惯——明明在课堂上能听懂的内容，何苦重复搞两遍？至于奥赛，吴军通过自己和周围人的经历发现，其实对大学之后的学习并没有实质性的帮助。
吴军还提到一个我很认同的观点：教育的结果，很大程度上在于同伴的压力。或许这就是大家都希望去好学校的原因。通过家长去压着孩子读书，效果终究有限，只有同伴的压力才可能转化成好好学习的动力。没有这种压力，在学习上遇到困难时，孩子可能就会退缩——小孩的心智不完全成熟，不能期望他们有多高的自觉性。
结语
作为一个正在经历孩子小升初的父亲，我能感受到周围那种无声的裹挟力——别人家的孩子在上什么班、考什么证、冲什么学校——这些信息像潮水一样涌过来，焦虑几乎是不可避免的。
焦虑之余，也总有一个声音在提醒自己：教育的终点不是升学，甚至不是就业，而是让一个人具备在这个世界上好好活着的能力——能辨别真伪，能与人为善，能在迷茫的时候不放弃追问，能在安逸的时候保持好奇。